Hola amigos lectores.
Empecemos La Creación De Hogares Para El Futuro
MOA INTERNATIONAL

Índice
Prólogo
Capítulo 1
¿Por qué el Japón cayó en el abismo de la enfermedad?
Capítulo II
¿Pordónde debemos empezar a trabajar para recuperar la salud?
1. Hogares de diálogo y comprensión mutua
2. Hogares alegres y bellos
3. Hogares rebosantes de gratitud
4. Hogares que conceden importancia a los lazos de la vida
Capítulo 3: Qué debemos hacer concretamente
1. Los nuevos hogares que empiezan por “disfrutar de los alimentos”
2. El trabajo de la agricultura que sostiene la vida alimentaria
3. Empezar por “disfrutar de la belleza”
4. La Terapia Depurativa estilo Okada “da alivio a nuestra vida”
Los Ryo-in y Zuisen-kyo trabajan con el Método de Salud MOA
Prólogo
Al contemplar la situación social que rodea a nuestro hogar, vernos que la sociedad del Japón está enferma, tal como podemos apreciar día a día en las noticias que los medios de comunicación divulgan.
Muchos intelectuales señalan que el foco de dicha enfermedad está en la trayectoria que siguió el Japón después de la II Guerra Mundial. Poco después de finalizar dicha guerra, el Sr. Mokichi Okada (1882- 1955) Fundador de MOA International, nos dejó un gran número de ensayos en donde señaló las causas de los diversos problemas sociales.
Desde su niñez, Okada sufrió diversos padecimientos. Posteriormente, perdió su negocio, sufrió el fallecimiento de su esposa y experimentó otros diversos sufrimientos.
Habiendo buscado continuamente la causa fundamental de sus sufrimientos, así como la verdadera forma en que el ser humano debía vivir, Okada comprendió el verdadero camino para erradicar el sufrimiento desde su base, y encaminar al hombre hacia la verdadera felicidad. Así, reveló su filosofia y el modo de llevarla a la práctica concretamente.
Basándose en la ifiosofia dOkada, MOA desarrolla diversas actividades culturales con miras a construir una nueva sociedad civilizada, con salud y riqueza, sin conflictos, donde habrá armonía entre lo material y lo espiritual, en donde las civilizaciones de Oriente y Occidente estarán fusionadas.
La presente obra aborda las causas de la enfermedad en el Japón actual, e indica cómo y a partir de dónde solucionarla para avanzar hacia la creación de un “Mundo Ideal”. Es decir, revela el pensamiento básico de MOA y sus propuestas concretas.
Estaremos complacidos si la presente obra conduce a la extensión del círculo de hogares que abren el camino hacia la creación de un Japón feliz en el futuro.
Capítulo 1
Por qué Japón cayó en el abismo de la enfermedad
(La sociedad nacional está enferma)
Se extiende a la “destrucción del ambiente escolar”
En los iíltimos años, uno de los más profundos problemas que están surgiendo en la iDrimera línea de la educación es, como todos saben, la “destrucción del ambiente escolar”.
Por ejemplo, presentaremos el siguiente caso:
(Profesor a cargo del 6º año de primaria en una escuela de Osaka)
Al empezar la clase, la actitud de los niños, acostumbrados al desorden, era peor de lo que imaginé. Varios de ellos caminaban por e aula. Cuchicheaban y no tomaban apuntes. Lanzaban objetos a sus compañeros y se burlaban de ellos. Leían historietas en el aula, como si fuera lo más natural. Si se les llamaba la atención, respondían quejándose diciendo: ¡es insoportable, usted me da asco! Recibí un fuerte impacto al ver que estos niños no comprendían que “cuando el maestro se para al frente del aula, los alumnos deben escuchar en silencio”.
(“Reforma educativa en Japón” Conferencia de Especialistas: “Por qué es necesario revisar los métodos educativos básicos”)
Por lo tanto, en nuestros días se dice que la “destrucción del ambiente escolar’, es decir, la desobediencia de los niños hacia sus maestros, los cuchicheos y el caminar por el aula impidiendo el desarrollo de la clase, se está extendiendo hasta los niveles elementales de enseñanza.
¿Qué podemos decir del ambiente escolar que constantemente vemos y oímos?
Podemos decir que todo esto simboliza que el mundo enfermo de los adultos se está reflejando en los niños.
La “destrucción del hogar” se ha convertido en una frase familiar
Otro grave problema en el cual se emplea la palabra “destrucción”, es la “destrucción del hogar”, que está vinculada a la existencia misma de la nación.
Con frecuencia, se ve que cuando a los niños no les gusta la comida que se les sirve, ellos mismos se compran lo que quieren, y lo consumen delante de los demás. “Al ver la comida servida en la mesa, mi hijo mayor (7 años) dijo: ‘sólo esto?’, y luego fue al refrigerador para sacar yogur y arroz con frijoles. A pesar de que la comida de ese día era pescado”“Por la tarde la cli a mi hijo (8 años) un pastel de arroz, pero él dijo que no quería eso, sino pan chocolatado, y él mismo fue a comprarlo a la tienda”
“Por la mañana, mi hijo (9 años) dijo que no quería pan, sino hojuelas de maíz (corn flakes), y él mismo fue a comprarlo” . Abundan casos como estos, en donde los niños rechazan lo que les servimos y ellos mismos buscan o compran algún alimento diferente. A su vez, las amas de casa dicen cosas como: “ya que mi hijo está de vacaciones, para enseñarle a ir de compras, dejé que fuera a la tienda a comprar lo que quería”. O bien dicen: “pensé que era bueno para el niño que él mismo escogiera lo que quería comer”, o “quiero darle gusto a mi hijo”. Así, las madres defienden la importancia de valorar los deseos de sus hijos.
Por eso, más que enseñarles qué deben comer, y de qué manera, los niños a quienes se les otorga prioridad a sus deseos propios, tienden a terminar alimentándose de panes dulces y postres, de pasteles y bebidas endulzadas, de bollos de pulpo y carnes que son de su agrado.
(“La familia y la mesa familiar se transforman”, Yoko Iwamura)
Al priorizar la voluntad de los niños, éstos hacen lo que les viene en gana en el hogar.
Por su parte, los padres no entienden qué es bueno y qué es malo para sus hijos y no saben cómo criarlos.
De tal manera que, en el presente caso, podemos ver cómo el hogar está perdiendo la función de ser un lugar para criar niños sanos, tanto espiritual como físicamente.
Esto es causa de deserción escolar y retraimiento en los niños, así como del aumento de la edad en que ocurre dicho retraimiento.
Las discusiones entre cónyuges y el estrés por el trabajo, las relaciones interpersonales y las pocas oportunidades de comer en familia, impiden conversar y comunicar mutuamente nuestros sentimientos.
El hogar está tomándose vacío, como si fuera un simple “hotel”.
Asimismo, las familias “nucleares” han provocado la creación de familias cuyos miembros son únicamente ambos cónyuges. También están aumentando cada vez más los hogares de una sola persona con más de 65 años. La frase “destrucción del hogar” se hace cada vez más familiar.
La enfermedad se ha inifitrado profundamente
El ideal de un “mundo seguro”, lejos de convertirse en realidad, se ha venido destruyendo. Se percibe utópico, como algo que sucede sólo en los “cuentos de hadas” cada día los medios de comunicación transmiten la situación real de la sociedad japonesa, según la cual ocurren dolorosos incidentes, como los trágicos asesinatos de niños y los numerosos suicidios, que tan sólo mencionarlos resulta el doloroso.
La destrucción del ambiente escolar, que es el reflejo de la sociedad de los adultos, y la destrucción del hogar, que al igual es un grave reflejo de la sociedad actual, simbolizan que la nación está enferma; por lo tanto es innegable que la enfermedad está profundamente infiltrada ya que ambos problemas son evidentes.
(La trayectoria del Japón de posguerra y la causa de las enfermedades)
La semi]la de la enfermedad estaba oculta en la trayectoria que siguió el Japón en la posguerra ¿Dónde se ocultaba la semilla de la enfermedad?
Mokichi Okada, fundador de MOA, fue una de las personas que señaló dicho peligro poco después del final de la II Guerra Mundial. Podemos observar cómo sus severos pronósticos se tornaron realidad.
El excesivo individualismo
Evidentemente el individualismo marcó un camino a seguir por el Japón de la posguerra. La Constitución Japonesa deteriminó la forma del país y la metodología de la educación básica determinó la forma de comportamiento de la gente.
En dicha Constitución, se declara que “se respetará la individualidad de cada ciudadano”.

Gracias por llegar hata aquí, proximamente continuará.

